Недавно в соцсетях было распространено видео, на котором молодой человек читал намаз посередине улицы в потоке автомашин.
Комментируя данную ситуацию сайту Vecher.kz, официальный представитель Департамента полиции г. Алматы Салтанат Азирбек подчеркнула:
«Изучив данное видео, мы пришли к выводу, что здесь налицо нарушение ПДД, создание реальной угрозы для своей безопасности и безопасности других участников дорожного движения, а также создание аварийной ситуации, что могло привести даже к непоправимым трагическим последствиям».
Видео вызвало неоднозначную реакцию среди пользователей. Одни поддержали парня, другие стали критиковать:
- подвергать опасности себя и других и создавать пробку на улицах Алматы – глупость;
- это хайп, потому что намаз нельзя читать где попало, должно быть чистое место, не оскверненное плевками, мочой и т. д.;
- насколько я знаю, в случае невозможности совершения намаза он просто переносится на следующий с возвращением долга. Так что мусульманская религия достаточно продуманная и адаптирована к жизни. Почему представители мечети молчат и не разъясняют своим прихожанам?
- судя по фото, время «аср» (вечерний намаз – прим. ред.) подходило к концу. «Аср» нужно успеть прочитать до времени запрета на молитву и он, видимо, хотел успеть прочитать, все равно пробка была большая, не двигалась;
- почему он заблаговременно не озаботился о месте молитвы? В нашей стране религия выше, чем закон?
- девятая по территории страна мира и не нашлось метра земли нигде, кроме дороги? Вместо того чтобы подсказать парню, что так нельзя, вы начинаете его защищать. Я знаю про время намаза, но не на дороге же, какие бы пробки там ни были. Дорога для машин. Пешеходы на ней только на «зебрах» и светофорах должны появляться;
- чтобы не создавать затор, можно хотя бы в парк или во двор пойти. Или лучше дойти до места;
- я не мусульманка, но знающие люди где-то в комментариях давали пояснения, что есть в Коране прямой запрет на совершение намаза на дороге.
Такой запрет в исламе действительно существует.
Как прокомментировал сайту Vecher.kz заместитель главного имама Алматы Тимур Алиев, в одном из хадисов Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха!) обозначил семь мест, где запрещено совершать намаз.
«Это кладбища (среди могил). Скотобойни. Помещения, где содержатся животные. Бани. Крыша Каабы. Женская половина жилища. Пересечения дороги. Что касается дороги, то по трактовкам ученых-исламоведов, любая дорога является крайне нежелательной для совершения молитвы, потому что там ходят люди, либо скот, а в наше время ездят автомобили», – отметил Тимур Алиев.
Во-вторых, по его мнению, если человек решился помолиться на дороге или у дороги, то при чтении намаза он может не сосредоточиться и отвлечься на посторонние вещи, что нежелательно в такой момент.
Комментируя в целом действия молодого человека на проезжей части с интенсивным движением, представитель ДУМК по г. Алматы подчеркнул, что это представляло угрозу безопасности как ему самому, так и другим участникам дорожного движения.
«Конечно, не хотелось бы сразу плохо думать о нем. Может, у него были какие-то веские, на его взгляд, причины для совершения подобных действий. Может, проходило время вечерней молитвы «аср» и он, чтобы не опоздать, был вынужден совершить намаз возле своей машины. Может, долго стояли в пробке и так далее. Но, как бы то ни было, это не служит оправданием. Своими необдуманными действиями он мог спровоцировать аварию и тем самым подвергнуть опасности не только свое здоровье и свою жизнь, но и других людей – водителей и пассажиров», – говорит имам.
Как он пояснил, религия ислам призывает мусульман заботиться о тех, кто находится рядом с ними, относиться ко всем окружающим их людям с уважением, с вниманием, с любовью и соучастием, никому не причинять зла, вреда, дискомфорта и не нарушать ничьи права и интересы.
«Поэтому верующим мусульманам, прежде чем пойти на такой шаг, нужно хорошенько подумать: не принесу ли я вред людям, не создам ли неудобства, не проявляю ли я эгоизм. Как известно, в исламе нет места эгоизму. В одном из хадисов говорится, что лучший мусульманин – это тот, из-за которого не страдают другие люди, который никому не доставляет неудобств. То есть никакими действиями мы не должны причинять вреда и дискомфорта окружающим нас людям», – подчеркнул Тимур Алиев.
Справедливости ради следует сказать, что в Алматы немало мест, где в спокойной обстановке можно совершить намаз. Так, на сегодняшний день на территории города функционируют 54 мечети, двери которых открыты с раннего утра и до позднего вечера.
«Кроме того, есть множество молельных комнат – намазхана – в придорожных закусочных, при рынках, базарах, торговых центрах, халяльных кафе и ресторанах, где можно попросить разрешения помолиться. Обычно разрешают, не отказывают. Так что лучше в дозволенных местах совершать намаз, а не в запретных, и тем самым никому не создавать угрозу опасности и не вызывать недовольство окружающих людей», – подчеркнул представитель ДУМК.
Такого же мнения придерживается преподаватель КазНУ им. Аль-Фараби, эксперт-религиовед, член информационно-разъяснительной группы при акимате г. Алматы Елнар Берикбаев. Комментируя данную ситуацию на своей странице в Facebook, он написал:
- «Это небезопасно для самого парня (может сбить машина), мусульманину нельзя так бездумно подвергать свою жизнь опасности;
- это некультурно (неуважение к водителям);
- это формирует неправильный имидж мусульман, как людей, которым плевать на общественные нормы и ПДД;
- это больше похоже на «рия» – показные действия и свершение благого ради того, чтобы покрасоваться перед другими людьми, а не ради Аллаха. Уж можно было заехать в намазхану, их у нас достаточно в шаговой доступности (в кафе и ресторанах) или в крайнем случаи у тротуара совершить молитву;
- за это предусматривается штраф по статье 490 КоАП РК – 50 МРП (172 тыс. тенге).
Давайте уважать друг друга! Вера без хороших отношений с другими людьми пуста».
Елнар Берикбаев дал рекомендации поклоняющимся на тот случай, если они по времени не успевают доехать до дома или до мечети.
«Первое – наберите 2ГИС «Намазхана». Нажмите на «Рядом». Примерно на расстоянии 10 минут ходьбы будет намазхана, где есть условия для омовения и там вы сможете беспрепятственно, без нарушения закона, совершить намаз. Пытаясь заслужить довольство Аллаха, нельзя безответственно относиться к другим людям. Ислам – это религия, которая помогает людям жить в мире и согласии», – напомнил исламовед.
Свое мнение высказал и директор Арабского центра КазНУ им. Аль-Фараби Еркинбек Шокай.
«Читать на дороге намаз нельзя, это мешает другим проехать, поэтому нельзя закрывать дорогу, это в исламе порицаемо. Можно было выбрать другое место. Наша молитва никому не должна причинять неудобства, даже если ты и опаздываешь по времени на намаз. Это дело поправимое, можно прочитать попозже. А если, например, опоздал на жума намаз, то вместо него можно прочитать зухр намаз. Практикующие мусульмане должны знать эти элементарные вещи».
Стоит напомнить, аналогичные случаи в алматинском регионе уже были и даже с летальным исходом.
В феврале 2022 года мужчина в Алматы припарковал автомобиль и совершил намаз недалеко от проезжей части. Очевидцы сняли его на видео и разместили в соцсети. В данном случае реакция со стороны казахстанцев также была неоднозначной.
На ролик отреагировал Рустам Абдрахманов, который на тот момент был замначальника департамента полиции Алматы, а ныне замначальника ДП Алматинской области: «Поклонение это хорошо, но личное дело каждого, и в нашей религии очень важно не притеснять других, поклонение не должно мешать другим, создавать неудобства».
В сентябре 2016 года возле села Айнабулак близ Алматы произошел смертельный случай: Mercedes насмерть сбил 27-летнего имама города Жаркента Панфиловского района, который совершал вечерний намаз на проезжей части. От полученных травм он скончался в больнице.