Членов организации призывают отказываться от светских ценностей, что ведет к социальному отчуждению и разрыву семейных связей, сообщает Vecher.kz.
В Казахстане деятельность 21 религиозной организации официально запрещена как экстремистская или террористическая. Среди них – «Таблиги Джамаат», которая, по данным экспертов, в годы независимости распространяла свое влияние в стране в формате неформальной пропаганды. В РК ее деятельность была запрещена решением суда в 2013 году.
«Таблиги Джамаат» («Община призыва», «Община проповеди») – исламская организация, организованная в 1926 году в Индии Мауланой Мухаммадом Ильясом. Основными чертами этой группы являются стремление убедить членов исламской уммы вернуться к выполнению своих религиозных обязанностей в соответствии с тем, как их излагал пророк Мухаммад, а также призыв (дават) к не мусульманам обратиться на путь единобожия. Это партия отличается от многих других возрожденческих исламских движений своей аполитичностью. Ее члены и лидеры считают, что путь к социальным изменениям лежит через внутреннее духовное обновление конкретного индивидуума. Число последователей варьируется от 12 до 80 млн. по всему миру. Движение распространено в основном в странах Южной Азии.
Основные причины, почему «Таблиги Джамаат» считается опасной:
хотя движение декларирует мирный призыв, правоохранительные органы считают, что оно может служить идеологической базой для перехода к более радикальным течениям;
членов организации призывают отказываться от светских ценностей, что ведет к социальному отчуждению и разрыву семейных связей;
использование методов «маскировки» под обычные религиозные проповеди позволяет организации распространять влияние, оставаясь вне поля зрения общественности.
В начале 2026 года в Караганде в Казыбекбийском районном суде прошел процесс по уголовному делу в отношении трех мужчин, обвиняемых в организации ячейки запрещенной в Казахстане экстремисткой организации «Таблиги Джамаат». В случае доказательства вины подсудимым грозит наказание от штрафа в размере от 6000 месячных расчетных показателей или до 6 лет лишения свободы.
Отечественные религиоведы отмечают, что изначально представители движения действовали через мечети, где их воспринимали как обычных проповедников. Однако позже стали поступать жалобы. Люди приходили в мечети, искали знакомых, а затем выяснялось, что некоторые уходили на три дня, неделю или даже 40 дней в другие города и страны.
В настоящее время активность организации в Казахстане снизилась, однако отдельные методы все еще могут использоваться.
– Методы пропаганды чаще всего индивидуальные или групповые. Они могут подходить к людям на улице и произносить шахаду: «Нет божества, кроме Аллаха, и Мухаммед – Его посланник». Затем рассказывают о религии тем, кто не обладает базовыми знаниями, – отмечал в одном из своих интервью в средствах массовой информации директор Центра религиоведческих исследований Института философии, политологии и религиоведения Алмасбек Шагырбай.
Стоит отметить, что проповедь часто ведется вне систематического религиозного образования. Люди собираются в группы, делятся тем, что запомнили, и рассказывают это по очереди. Основная деятельность проходит на улицах и в общественных местах.
Несмотря на внешне религиозную направленность, образ жизни представителей движения может вызывать вопросы.
– Когда они призывают к религии, многие думают, что это исключительно доброе дело. Однако есть моменты, которые противоречат традиционному пониманию ислама. Например, длительные поездки без участия в семейной жизни и материальном обеспечении семьи. Это приводит к конфликтам в семьях, – отмечают эксперты.
По мнению специалистов, сегодня в Казахстане усилен контроль за религиозной деятельностью в мечетях. Теперь проповеди могут проводить только официальные имамы и сертифицированные проповедники. Это сделано для того, чтобы исключить влияние неформальных течений.
В настоящее время актуальным является важность религиозного образования и критического подхода к информации. Для этого важно повышать религиозную грамотность, а также обращаться к специалистам, а не искать ответы в социальных сетях.
Напомним, в Казахстане существуют официальные каналы консультаций при духовных структурах и рекомендованная религиозная литература, которой следует доверять.
Асель ТАШИБАЕВА